Les verrouillages détruisent ce qui nous rend humains

information exclusive / Libre Info

Alors que l'économiste de GMU Tyler Cowen rejeté l'idée de plus de verrouillages pandémiques comme étant «un homme de paille» et en disant que les mesures extrêmes qui ont commencé en mars de cette année «sont maintenant derrière nous», il semble que les gouverneurs et autres politiciens du pays n'ont pas réussi à faire passer le message.

De plus en plus d'États ont recommencé à imposer des verrouillages ruineux. Les médias et Twitter sont remplis de grognements d'autosatisfaction criant à propos du destin imminent des familles se rassemblant pour Thanksgiving. Hôte CNN Jake Tapper suggéré que "Noël ne sera probablement pas possible."

Si ces personnes réussissaient, tout le monde resterait sous une véritable assignation à résidence et ne verrait personne d'autre pendant des mois, voire des années, car la durée de telles impositions onéreuses est passée de «quinze jours pour ralentir la propagation» à des mois, voire des années. futur. Le fait que de telles idées soient même envisagées démontre à quel point une grande partie de notre classe «experte» et leurs hordes de partisans ressemblant à des lemmings sont déconnectés de la réalité humaine.

Les choses n'ont pas beaucoup changé depuis que je adressé certaines des conséquences matérielles inattendues désastreuses des verrouillages en avril de cette année. Cependant, alors que 2020 traînait, il a clairement montré qu'au moins une partie de la logique de verrouillage est enracinée dans une conception fondamentalement imparfaite et relativement récente de la nature humaine.

Presque toutes les cultures et religions à travers l'histoire humaine ont soutenu que les humains sont à la fois des êtres matériels et spirituels. Cependant, vivant à l'ère séculière comme nous le faisons, l'aspect matériel de notre existence a supplanté le spirituel à un point tel qu'il est à peine reconnu pour exister.

Russell Kirk va jusqu'à affirmer que la ligne de partage dans la politique contemporaine repose sur cette différence de compréhension, déclarant que «d'un côté de cette ligne se trouvent tous ces hommes et ces femmes qui s'imaginent que l'ordre temporel est le seul ordre, et que les besoins matériels sont leurs seuls besoins, et qu'ils peuvent faire ce qu'ils veulent du patrimoine humain. De l'autre côté de cette ligne se trouvent tous ces gens qui reconnaissent un ordre moral durable dans l'univers, une nature humaine constante et des devoirs élevés envers l'ordre spirituel et l'ordre temporel.

Une vision purement matérielle de l'existence humaine conduira bien sûr à certaines prescriptions politiques, en particulier face à une pandémie. Nier l'existence spirituelle de l'homme, c'est nier la possibilité d'une vie après la mort – seul le vide de l'anéantissement attend. Dans cette perspective, il est logique que l'on puisse conclure que la vie terrestre doit continuer à tout prix – qu'aucun compromis n'est trop élevé pour retarder l'oubli à venir.

En revanche, ceux qui conservent une conception plus traditionnelle de la nature humaine, quelle que soit la religion ou la croyance spécifique à laquelle ils appartiennent, peuvent facilement voir tout un monde de coûts pour les verrouillages que ceux qui ont une perspective purement matérialiste ne sont même pas capables de comprendre.

Les humains sont des êtres sociaux. Notre existence et notre développement mêmes en tant que personnes humaines reposent sur cette nature sociale. Les penseurs du contrat social comme Hobbes, Locke et Rousseau peuvent fantasmer sur une existence humaine solitaire, mais toutes les preuves d'enfants sauvages ou isolés indiquent que sans les autres humains, un individu solitaire périrait rapidement, sans parler de ne pas développer la conscience de soi ou la capacité. penser et parler avec la langue.

Certains personnaliste des universitaires, comme le théoricien politique David Walsh, se disputer que toute notre conception de soi ne peut se former qu'en relation avec d'autres personnes. Contrairement à la célèbre ligne de Descartes selon laquelle «je pense, donc je suis», un personnaliste soutiendrait que nous ne sommes même pas capables de comprendre l'existence du «je» tant que nous n'avons pas compris d'abord l'existence d'un «je» chez les autres. Tout comme nous ne pouvons jamais vraiment voir notre propre visage, mais seulement le visage des autres, ce qui nous permet à son tour de comprendre notre propre visage invisible, nous ne pouvons pas prendre conscience de nous-mêmes jusqu'à ce que nous nous trouvions dans le contexte des autres, et à travers eux, reconnaissons la nature mutuelle de nos vies intérieures qui fait de nous des personnes.

De nombreuses religions, sous une forme ou une autre, parlent de l'interdépendance du monde et des personnes et de l'illusion de la séparation. Bien que le plus souvent associée aux religions orientales comme le bouddhisme, cette unité spirituelle n'est pas étrangère au christianisme et à l'Occident. En effet, la Trinité chrétienne est comprise comme étant un Dieu en trois personnes. Jésus-Christ fait référence à cette unité dans le dix-septième chapitre de l'Évangile de Jean quand il prie «afin que tous soient un, Père, comme tu es en moi et moi en toi… afin qu'ils soient un comme nous sommes un – Moi en eux et vous en moi – afin qu'ils soient amenés à l'unité complète.

Laissant de côté les implications religieuses spécifiques, les humains ont reconnu depuis des millénaires que lorsque des personnes se rassemblent, nous entrons les unes dans les autres sur le plan spirituel par la reconnaissance de notre personnalité mutuelle. Cependant, cette unité spirituelle qui est si essentielle à notre existence même en tant que personnes humaines ne se produit pas dans le vide, mais plutôt dans le contexte dans lequel nous nous rassemblons dans le monde matériel.

Les humains pourraient acquérir tous les nutriments dont nous avons besoin en s'imprégnant Vert Soylent dans la solitude, mais au lieu de cela, nous transformons souvent nos repas en occasions sociales rituelles. Les repas partagés fournissent non seulement une nourriture matérielle mais nourriture spirituelle ainsi que. Danser seul dans votre cuisine, c'est bien beau, mais c'est pâle en comparaison avec une foule de des milliers de moshing à un festival de musique de danse électronique ou aux pieds battants d'une secte soufie dansant le dhikr. Nous avons la chance de pouvoir accéder au grand art d'un simple clic de souris, mais en regardant Le lac des cygnes Seul à la maison sur YouTube ne remplace pas l'expérience de le voir en direct dans une salle bondée alors que chaque personne est émue aux larmes.

Il y a peu d'événements plus riches en unité spirituelle des participants qu'un mariage, une célébration de l'unité littérale de deux personnes comme une seule en présence de leurs amis et de leurs proches avec des festins, des chants et des danses.

Pourtant, combien de mariages ont été annulés ou célébrés en privé cette année grâce à des lock-out? Combien de repas partagés n'ont pas été consommés? Des danses non dansées, des chansons méconnues, des conversations non tenues? Combien de parents et de grands-parents dans les maisons de soins infirmiers n'ont pas pu voir leurs proches avant de quitter cette terre? Combien d'enfants ont souffert devant un écran seuls toute la journée? Ce ne sont pas de simples luxes frivoles dont nous, les humains, pouvons nous passer. Le double matériel et spirituel contextes de notre personnalité ne peut pas être séparé. Ces contextes de nos familles et communautés ne sont pas de beaux ajouts à la vie, elles sont la vie humaine elle-même.

Il est indéniable que pendant une pandémie, il sera nécessaire de modifier son comportement, mais tout comme aucun bureaucrate d'État ne peut planifier avec succès l'économie, aucun responsable de la santé publique n'est capable de planifier centralement une réponse pour des centaines de millions de personnes qui sont toutes dans différentes conditions de vie, avec des besoins matériels et spirituels différents.

Chaque personne doit décider par elle-même de la bonne marche à suivre à la lumière de ses circonstances de vie uniques. Arracher ces décisions à chaque personne et les remettre entre les mains des bureaucrates de la santé publique a été un désastre.

Taux de suicide sont en place dans tout le pays, dans certains endroits jusqu'à 70 pour cent par rapport à la même période l'année dernière. Suicides militaires sont en place 20 pour cent. Les décès par surdose de drogue sont sur la bonne voie pour atteindre un niveau record. La RAND Corporation a a trouvé une hausse de la consommation excessive d'alcool cette année. The Associated Pressrapports sur les conditions horribles dans les maisons de soins infirmiers à travers le pays qui ont pu entraîner la mort de dizaines de milliers de résidents dans des circonstances atroces et horribles, car leurs familles se sont vu interdire de prendre soin d'eux. De plus, il semble que de nombreux patients se sont simplement fanés, l’esprit brisé après avoir été enfermés dans un véritable isolement cellulaire sans contact avec leurs amis ou leur famille pendant des mois.

Une planification médicale centrale qui ne reconnaît même pas l'aspect spirituel et social de l'existence humaine a causé la mort d'un nombre incalculable de personnes dans tout le pays, peut-être plus que le virus lui-même à long terme.

Nos dirigeants tant vantés peuvent agir comme de purs matérialistes quand il s'agit de leurs décrets dictatoriaux anéantissant la société et notre humanité même, mais à un certain niveau, ils comprennent évidemment l'importance de leur propre santé spirituelle. Sinon, pourquoi les dirigeants de Californie seraient-ils enfreindre leurs propres règles dîner dans des restaurants luxueux ou prendre l'avion pour Hawaï pour des réunions et ne pas se contenter de plats à emporter et de zoom comme le reste d'entre nous, paysans? Mais que peut-on attendre d'autre d'un système de contrôle descendant?

Les humains sont à la fois des êtres matériels et spirituels. Tout comme nous avons des besoins matériels que les planificateurs centraux ne peuvent pas anticiper, nous avons aussi des besoins spirituels qui ne peuvent être satisfaits que d’une myriade de façons que les planificateurs centraux ne peuvent pas prévoir, en particulier lorsqu'ils ne reconnaissent même pas qu'ils sont des besoins. Lorsqu'elles ne sont pas satisfaites, notre santé physique en souffre aussi assurément que si nous avions un virus. Les aspects sociaux et communautaires de la vie humaine, que ce soit un dîner de vacances en famille, aller à l'église, se marier ou même les relations mondaines de la vie quotidienne ne sont pas de simples luxes dont on peut se passer, ils sont la vie humaine elle-même. Les gens doivent être libres de naviguer dans ces moments difficiles, armés de la connaissance de leur situation qu’ils seuls possèdent.

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