Le massacre de Waukesha n'est pas un "crash" et il n'y a rien d'"accidentel" à ce sujet

les Polonais pourraient faire sauter l'ensemble du projet de l'UE

Damien Wilson

Damien Wilson

est un journaliste britannique, ancien rédacteur en chef de Fleet Street, consultant dans le secteur financier et conseiller spécial en communication politique au Royaume-Uni et dans l'UE.

est un journaliste britannique, ancien rédacteur en chef de Fleet Street, consultant dans le secteur financier et conseiller spécial en communication politique au Royaume-Uni et dans l'UE.

L'idée que le déchaînement meurtrier qui a fait six morts lorsque le criminel de carrière Darrell Brooks a traversé une foule de vacances dans son SUV était «accidentel» montre à quel point le monde de l'éveil est devenu tordu et égoïste.

À travers le courant dominant médias, l'incident de Waukesha, dans le Wisconsin, qui a fait des dizaines de blessés après que le délinquant sexuel Brooks a traversé le défilé est référé en tant que 'crash'.

Ce n'était pas un accident. C'était un massacre. Et si vous tenez compte du contenu du compte de réseau social de Brooks, de son admiration pour Hitler et de son aversion pour les Blancs, les Juifs et même les Noirs, vous seriez en terrain sûr en l'appelant une attaque terroriste domestique.

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L'actrice libérale dénonce la couverture médiatique de l'attaque de Waukesha" src="data:image/png;base64,iVBORw0KGgoAAAANSUhEUgAAABAAAAAJCAQAAACRI2S5AAAAEElEQVR42mNkIAAYRxWAAQAG9gAKqv6+AwAAABJRC="5ErkJggg/s=" data-sizes/files_data" 2021.11/xxs/619f929385f54013c9667fb0.JPG" class="read-more__cover lazyload

Alors pourquoi la dérobade ? Pourquoi le MSM insiste-t-il pour dépeindre une attaque calculée et de sang-froid contre un défilé sans méfiance de gens ordinaires s'amusant comme une sorte d'"accident" ?

Le massacre était aussi accidentel que celui de 2016 attaque le long de la Promenade des Anglais à Nice, en France, qui a fait 86 morts et 458 blessés après que l'extrémiste islamiste Mohamed Lahouaiej-Bouhlel a conduit un camion de 19 tonnes dans les fêtards du jour de la Bastille.

C'était autant un accident que le terroriste islamiste Khalid Masood conduite sa voiture de location a heurté des piétons sur le pont de Westminster à Londres en 2017, tuant six personnes et en blessant 50 autres. Ou le djihadiste tunisien Anis Amri faucher acheteurs sur un marché de Noël de Berlin en 2016, tuant 12 personnes et faisant 49 blessés.

Dans tous ces cas, les camions, les voitures et même les SUV ont été utilisés comme armes mortelles visant des civils innocents, avec plus de 100 personnes assassinées. Alors pourquoi tout le monde est-il si timide à l'idée de qualifier Brooks de terroriste ?

Même le plus coup d'oeil rapide sur les réseaux sociaux de ce dingue, on voit un homme en colère contre tout le monde ; noir, blanc, juif, capitaliste, la police, vous les nommez, Brooks les déteste, à tel point qu'il est assez facile de conclure que la collection de mèmes, de coups de gueule sur smartphone et de vidéos de rap mettant en scène lui-même équivaut à l'expression d'un position, ou une conviction profondément ancrée, même s'il est difficile d'extraire exactement contre quoi le criminel de carrière de 39 ans s'insurge.

Je veux dire, voici un homme noir qui exprime son admiration pour Adolf Hitler.

Peut-être qu'un indice se trouve dans le récit tout-puissant qui entoure la race aux États-Unis. Appeler un homme noir qui a clairement lutté pour s'engager avec le reste de la société de manière significative pendant près de 40 ans " un terroriste ", c'est le nier le statut de victime que, même en tant que membre actif de la sous-classe criminelle, il est favorisé par les partisans de la théorie critique sur la race.

Pour certains, Brooks est la victime ici. Ils appelleront donc simplement cet incident malheureux à Waukesha un « crash », une erreur, un accident, car après tout, Brooks aurait simplement fui une scène de violence domestique – bien qu’en tant qu’agresseur – avant de conduire par inadvertance au milieu de un défilé de vacances. Quelqu'un dans ce bourbier socio-économique mérite une pause, n'est-ce pas ?

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Règle de la foule : comment les troubles raciaux qui ravagent l'Amérique sont alimentés" src="data:image/png;base64,iVBORw0KGgoAAAANSUhEUgAAABAAAAAJCAQAAACRI2S5AAAAEElEQVR42mNkIAAYRxWAAQAG9gAKqv6+AwAAAABJRU5ErkJggg="data.://https://www.tkjggrc="data. com/files/2021.11/xxs/619cf6f985f54060155dba59.jpg" class="read-more__cover lazyload

C'est la pensée progressive idiote qui peut informer les rapports sur un incident tel que Waukesha. Traverser sur la pointe des pieds le champ de mines de la langue de peur qu'une classe de personnes identifiée par une race, un sexe ou une catégorie socio-économique partagés ne prenne ombrage, de sorte que la réalité soit grossièrement déformée, la vérité enfouie sous un tas fumant de politiquement correct.

C'est le genre d'ignorance qui a conduit les soi-disant «experts criminels» en Californie – je sais, je sais – à suggérer que les médias et les forces de l'ordre cessent d'utiliser le terme 'pillage' pour décrire une récente vague de raids effrontés dans des magasins de luxe de l'État, car le terme est «raciste» et politise intentionnellement les crimes. Je ne sais pas, cela semble juste être le mauvais mot dans ce cas, car le pillage est généralement le terme appliqué dans les cas où un état d'urgence existe, et ce n'est pas le cas ici. Mais qui suis-je pour intervenir au milieu d'un argument absurde ?

C'est à quel point il est facile d'offenser lorsque vous n'êtes pas à jour avec les nuances de la langue anglaise telle qu'elle est (mal) comprise à Woke, aux États-Unis.

Mais comme tant de débats modernes, celui qui définit les termes de l'engagement et le langage utilisé pour définir un argument est généralement le gagnant. Il se trouve que les perdants de Waukesha ne sont pas une bande d'universitaires égocentriques et autorisés de la côte ouest, ce sont six personnes innocentes dont la vie a été écourtée par un fou meurtrier lors d'une attaque qui n'était certainement pas un « crash ».

Affirmer le contraire nie aux morts et à ceux qu'ils laissent derrière eux la justice qu'ils méritent.

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