Comment la course de gauche s'est armée dans sa guerre contre la culture occidentale

Comment la course de gauche s'est armée dans sa guerre contre la culture occidentale

Par J. Peder Zane pour RealClearPolitics

Nous bafouons les ambitions de la gauche et minimisons les périls de notre époque lorsque nous nous concentrons sur la course. La race n'est qu'une arme que la gauche utilise dans sa révolution culturelle en cours, qui vise à démanteler les piliers de la culture occidentale.

Les militants universitaires et les apparatchiks d'entreprise qui font avancer la culture de l'annulation et la théorie critique de la race au nom du calcul racial sont soit des collaborateurs sympathiques, soit des idiots utiles manipulés par la gauche pour leur projet beaucoup plus large et destructeur.

La gauche, dominée par l'intelligentsia blanche, s'est emparée de la race parce qu'elle est tellement chargée de l'émotion de l'histoire et de l'identité.

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C'est un récit qui permet aux révolutionnaires d'exploiter les principes fondateurs d'égalité et d'équité qui définissent l'Amérique et les Américains. Cela permet aux théoriciens de la race et du genre de profiter de la culpabilité que beaucoup ressentent à propos des aspects honteux de notre passé pour camoufler leur programme idéologique en croisade morale.

Lorsqu'ils dénoncent la « suprématie blanche », ils ne parlent pas du petit nombre de racistes répugnants qui rôdent encore dans le pays, ni même du Parti républicain, qui a été fondé pour mettre fin à l'esclavage, mais de quelque chose de bien plus grand : les idées fondatrices de notre société qui remonter aux Grecs et aux Romains.

Ils utilisent les valeurs aberrantes haineuses qui portaient des torches Tiki à Charlottesville pour saper Platon et Aristote et d'autres figures imposantes de la culture occidentale.

En février, le New York Times a présenté professeur de lettres classiques à Princeton qui est le fer de lance de l'effort pour redéfinir la civilisation occidentale comme un euphémisme pour la « civilisation blanche », qu'il réduit aux impulsions brutalistes de domination et d'oppression.

Le Times rapporte que le professeur Dan-el Padilla Peralta « a parlé ouvertement des dommages causés par les praticiens des classiques au cours des deux millénaires depuis l'Antiquité : les justifications classiques de l'esclavage, la science raciale, le colonialisme, le nazisme et d'autres fascismes du XXe siècle ».

Cela fait écho aux arguments qui gagnent du terrain dans l'académie qui affirment que de nombreux artistes longtemps considérés comme transcendants sont simplement célébrés en raison de leur race et de leur sexe.

Philippe Ewell, un professeur noir de théorie musicale, soutient, par exemple, que « Beethoven occupe la place qu'il occupe parce qu'il a été soutenu par la blancheur et la masculinité pendant deux cents ans.

Pourrait-il y avoir une autre raison pour laquelle le compositeur blanc, masculin, européen a été surnommé un « maître » ?

Lorena Allemand, un enseignant noir d'Austin, au Texas, qui est membre d'un groupe appelé #PerturberShakespeare, affirme « que Shakespeare, comme tout autre dramaturge, ni plus ni moins, a un mérite littéraire. Il n'est pas « universel » comme les autres auteurs ne le sont pas. Il n'est pas plus « intemporel » que n'importe qui d'autre.

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L'allemand fait partie d'un mouvement national K-12 remplacer les classiques occidentaux par des textes militants mettant l'accent sur la race, le genre, l'identité et l'oppression.

Ces efforts ne se déroulent pas isolément. Tout comme les appels à la suppression des monuments confédérés ont conduit à des attaques contre des figures fondamentales de l'histoire américaine, notamment George Washington et Benjamin Franklin – démontrant que la véritable cible n'était pas le racisme mais l'histoire du pays – les attaques contre les géants de la culture occidentale font partie d'un mouvement plus large pour détruire, enfin, presque tout.

Le concept de race est utile ici – prétendre que les mathématiques et la science sont des bastions de la suprématie blanche fournit un moyen d'attaquer des fortifications jusque-là impénétrables.

Il en va de même pour la réclamation faite dans un affiche distribuée par la Smithsonian Institution que des concepts tels que l'individualisme, le travail acharné, la politesse, la ponctualité, la famille nucléaire et la tradition écrite sont des « aspects et hypothèses de la culture blanche ».

Dans la ligne de mire se trouvent également les idées de objectivité, la neutralité, la masculinité, la liberté d'expression et le constat que certaines personnes ont plus de talent que d'autres – ce qui surprendrait Michael Jordan et Yo-Yo Ma.

Et, bien sûr, il y a le mouvement pour nier la base biologique du sexe – le fait indéracinable que les femelles ont deux chromosomes X et les mâles un X et un Y – et le remplacer par l'idée que nous ne possédons qu'un genre, qui est fluide.

Par conséquent, la récente décision de l'administration Biden de rejeter le mot "mère" en faveur de « personnes qui accouchent ».

Au fond, la gauche a embrassé une idéologie de boule de démolition qui cherche à tout raser sur son passage. L'impulsion principale n'est pas de construire un monde meilleur mais de détruire tout ce qui existe.

Il ne faudra peut-être pas longtemps avant que ces Robespierre postmodernes suivent leurs archétypes de la Révolution française et proposent un nouveau calendrier, effaçant le passé et redémarrant l'histoire humaine à la première année.

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Bien qu'il puisse sembler que de tels efforts surviennent spontanément en réponse à une injustice spécifique (le meurtre de George Floyd) ou en réponse à une menace perçue (c'est-à-dire l'élection de Donald Trump), ses racines intellectuelles sont beaucoup plus profondes, comme Helen Pluckrose et James Lindsay détaille dans leur livre indispensable, "Cynic Theories: How Activist Scholarship Made Everything About Race, Gender, and Identity – and Why This Harms Everybody".

L'essentiel de leur analyse est que l'effondrement de l'Union soviétique et du communisme a été un désastre pour les marxistes de l'académie. En réponse à la démystification de leur propre récit historique, ils ont entrepris de démolir tous les autres.

Leur projet était largement destructeur : ils cherchaient à « déconstruire » et à « problématiser » des idéaux de longue date pour les rendre intenables.

Rien n'est au-delà de leurs dénonciations et annulations. La justice sociale, la race et la politique identitaire leur ont donné une arme puissante dans leur quête pour détruire le statu quo et réhabiliter leurs doctrines marxistes ratées sous de nouvelles formes : principalement la race et le genre.

Je comprends pourquoi les conservateurs se concentrent sur la montée de la théorie critique de la race et de ses concepts frères tels que le racisme systémique, les préjugés implicites, les privilèges et la « fragilité blanche ». Il fournit un raccourci significatif pour un mouvement à tête d'hydre qui est difficile à définir en raison de son ampleur et de son ambition inextinguible.

Mais l'accent mis sur la race est contre-productif. Il permet à la gauche de définir les termes du débat d'une manière qui donne à ses efforts une légitimité morale qu'ils ne méritent pas.

Ce qui se passe, c'est bien plus que la course. Il est grand temps que nous reconnaissions que nous sommes au milieu non d'une guerre culturelle, mais d'une révolution culturelle, et que nous rassemblions la résistance qu'elle exige.

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Syndiqué avec la permission de RealClearWire.

J. Peder Zane est rédacteur pour RealClearInvestigations et chroniqueur pour RealClearPolitics.

Les opinions exprimées par les contributeurs et/ou les partenaires de contenu sont les leurs et ne reflètent pas nécessairement les vues de The Political Insider.

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